周易姓名学

每个人都有一个名字，现实中起名的方法有很多，但最好的方法还是周易起名，周易姓名学是一门很深的学问，想要完全弄懂，需要花很长时间去专研，那么什么是周易姓名学呢？怎么根据周易姓名学来起名呢？

首先，我们要知道周易是怎么来的，周易》是中国周代的典籍，被尊为“群经之首，诸子百家之源”，西方文明有《圣经》，东方文明有《周易》。周易文化是中华文化发展的根本与源头，对中国后来历代的政治、经济、文化等诸多方面都产生巨大而又深远的影响，中国的建筑、医学、音乐、绘画、日常生活等无不与《周易》有着千丝万褛的联系，仍至到影响到中国人的民族性格与民族精神。孔子读易、韦编三绝，就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。


按照古书记载，易有“三易”《连山》、《归藏》、《周易》。春秋时代，《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行解释和研究，其中包括孔子，到战国时期，便出现了《易传》七种，包括《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》、《序卦传》、《杂卦传》合共十篇，称为“十翼”。后来《易传》被编入《易经》，就成了我们今天所见到的《周易》。

姓名学乃渊源于我国祖先哲学思想是我国的国粹，孔子曰：“名正言顺”虽属一句简单的话，其含意己暗示人之于姓名上的重要性。古代有句名言：“有其名必有其实，名为实之宾也”。在《说文》一书中，训义“名为”“命”名自命也”。在古时，许多学者虽对命理作研究，可惜只是究文字义而未加以发展，更没有与《易经》综合起来而结合成一门专门的学问。后来，各代仕人虽有补充，详加说明，终没有被人重视，而作异端邪说，只是民间流传使用仅作算命之法。以致，此风流传日本，渐渐风行，始正式呈现姓名学的源流。迄十八世纪末，十九世纪初，日本熊崎健翁氏将姓名学作为有系统的整理，并美名称为“圣学”，实为中国姓名学。而研究此学的门生却给予“圣学生”的学号。之后，此风传于新加坡、澳门、台湾、香港、韩国等地，渐传至我国东北逐成今日姓名学。

周易起名专家介绍取个好名字的方法：一个人的姓名、或一个产品的取名、或一个事物的命名，其名字中就涵盖「象」、「数」、「理」，例如：一个产品名为「舒洁」，给人的形象的意涵就是舒服、清洁之感，再算其字画：「舒」字为12画，「洁」字17画，合起来为29画，个位数与是位数相加之合数为11，再以11来配卦，得其卦为「坎」卦，居北方四正卦之位，坎为水，生机之始，开始力最强，能够在市场上据有一方之席，这也是「舒洁」卫生纸当初推出时能够一炮而红，一鼓作气之因。所以任何事物的失败与成功，都有其原因的，如懂得从易理去分析，便可豁然开窍。  一个成功的人，一定是会用阴阳与五行之人，天地间一阴一阳谓之道，懂得阴阳之道，在任何事物的表现上自然是中庸圆满，人名有男女阴阳之别，字形有阳刚与阴柔之分，字划有奇偶之数，太极图中显示，阴中有阳，阳中有阴。

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