yìng
应
dǐng
鼎
zhōu
舟
66
综合得分
yìng
應
土
7
17
广
半包围
四声
dǐng
鼎
火
12
13
鼎
上下
三声
推荐度
92%
文化印象
92%
zhōu
舟
金
6
6
舟
独体
一声
推荐度
95%
文化印象
92%
yìng,yīng
土
dǐng
火
zhōu
金
文学内涵
字义解释
古代烹煮用的器物。在人名中象征稳固显赫，寓意事业财运兴旺，名利双收。
方舟，船。
名字内涵
有勤劳、勉励 ，善于、擅长，坚强、坚固，雄伟、强健之意。
有平安、健康，和谐、和睦，富贵、吉祥，时尚、大气之意。
字形音律
三才配制
yìng
应
dǐng
鼎
zhōu
舟
三才简批
得祖辈或上级提拔获得意外成功,尤其有异常成功之可能,但大多陷于离乱变动,酿成不幸。
对基础运势影响
可具大功、大势力、但易变成意外之灾,易陷入孤独悲凄之中。
对成功运势影响
受父辈的泽惠,有意外的照顾,其他数理若凶时,必招致家庭中的困难及病灾等。
对人际运势影响
有大才智,有统帅众人的力量,社交完满,但过于逞强好胜,应慎戒误入歧途。能平正处事者可成功。
对性格运势影响
其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失败破产。有才智,每思不忘功名利禄。
名字综合点评
此名尚可，若是与个人八字、五行喜忌契合，则能对命主今后发展有不错的帮扶作用。
五格数理分析
18
(金)
30
(水)
19
(水)
7
(金)
36
(土)
天格
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
刚情运（性刚固执、意气用事）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
刚情运（性刚固执、意气用事）
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
人格
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
诗曰：绝死逢生多危险，投机浮沈受灾殃，处事细虑保安然，若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。（凶）
基业：官星，将星，文昌，豪放，红艳，血支，实厄。
家庭：亲情不亲，夫妻不相合难同白头。
健康：刑罚，外伤，残疾，先天五行为金者可安然。
含义：浮沉不定，凶吉难分。即因其他运的配合，或者成功，或者陷于失败，故有吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测，就象开矿探险一样，大成大败，具有侥幸。另外此数也可能有孤独，丧失妻子，短命者。基
地格
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
外格
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事）
刚情运（性刚固执、意气用事）
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
总格
外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
诗曰：风浪不静难得安，侠情波浪万事难，务养精神小微利，为人挑难做风头。
风浪不平静的枉费力数。（凶）
基业：将星，学士，文昌，文相，破厄，凶煞，崩山，劫家。
家庭：六亲不力，夫妻离合，子息宜迟，应多做善事，以含积德。
健康：短命，病患，外伤，病疾，三才善良者，可望安康。
含义：为波澜重叠，浮沉万状的英雄运，为侠气义睛敦厚，杀身成人之格，一生难得平安，辛苦困维多，袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者，或病弱，短命，危难等不无所至。
名字总论
2、性格:性格容忍而明朗,机智聪明且判断力强,快人快语人缘好,眼高手低,精神生活常在不安定中,天运五行属于土者,早年有灾厄,中年后可成功发展,一展自己抱负。
3、意志:意志尚称坚定,能忍受艰苦及困难折磨,常有意外绝招而成功发展者。
4、事业:在苦劳中创立一番事业,成功时若能退守可保无忧,如继续拓展,恐有失败之虞。
5、家庭:家庭有不安现象,夫妻常有争吵。
6、婚姻:男娶好胜持家之妻,婚后多争执;女嫁仁慈才干之夫,婚后大致圆满。
7、子女:女孩较多,子女个性较孤独,与父母感情不很亲密,身体有虚弱之倾向。
8、社交:为人坦白,快人快语,具有容人之心,善于舌战辩论,社交能力和人缘还算不错。
9、精神:外表乐观,内则空虚,精神生活不安定,为家庭多劳苦。
10、财运:财运不稳,贫富难分,有因判断错误而失去财产者。
11、健康:易患肝胆机能、胃寒、风湿痛、妇人毛病。
12、老运:晚景似乎孤独不安,身体病弱。天运五行属土时,可享清闲之福。
姓氏渊源
应
yìng
【释义】应本义是承诺、回响、接应。应、雁有渊源关系。应的古文为雁。大雁排队整齐而飞，总有一只领队的老雁在高空中鸣叫，向后面的雁群招呼，一一回应不断前进，以免有大雁掉队。这样才引申出“应”的字义。应人应是以猎杀大雁为食、为生的氏族。他们以大雁作为自己氏族的原始图腾，以此命名族名和族徽，最后发展为国家，形成应姓。
【起源】源于姬姓，出自周武王姬发之后，属于以封邑名称为氏。周武王姬发灭殷商后，将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇)，称应侯，伯爵，后建立鹰国（应国）。其后以国为氏，即应氏。
得姓始祖：周武王之四子、应叔
始祖地：河南平顶山
郡望堂号：颍川、汝南；淮阳堂、燕翼堂、报本堂
当今排序/人口：第222位/约43万
宋朝百家姓排序：第190位